O que é Yantra

Yantra é uma ferramenta antiga de meditação. Os Yantras são diagramas geométricos, muitas vezes compostos de um pequeno ponto cercado por círculos, triângulos e quadrados, cada um dos quais é simbólico. Essas imagens podem ser usadas para meditação, na qual o meditador contempla imagens geométricas sagradas para fortalecer seu foco meditativo.

Yantra deriva da raiz de duas palavras: Yan que significa um instrumento que você usa para fazer algo acontecer e trayati que significa liberação, tornar-se livre ou despertar. Um Yantra, portanto, funciona como um instrumento ou chave para abrir partes específicas da mente para expandir e despertar nossa consciência.

Na dimensão espiritual não existem palavras ou pensamentos pois são criações do intelecto, da mente. Então é somente através de símbolos e imagens conhecidos como yantras e mandalas que conseguimos expressar uma experiência interna.

Quando você medita em um Yantra, ele age como uma ferramenta para atrair a energia cósmica para você.

O SIMBOLISMO DE UM PONTO

Na meditação com Yantras começamos a contemplar a imagem de um ponto. Os adeptos do Yoga descrevem um ponto como um portal que leva do invisível ao visível. Suponha que você esteja olhando ao longo de uma ferrovia em direção ao horizonte. A princípio, você não vê nada, exceto a convergência das próprias faixas. Então, à distância, você vê um ponto gradualmente se tornando cada vez maior. Logo você reconhece o contorno de uma locomotiva e se prepara para sair do caminho. Do espaço aparentemente vazio, um objeto emergiu e gradualmente se tornou um trem.

Da perspectiva da metafísica Yógica, todas as coisas visíveis viajaram de estados de existência não manifestados para estados manifestos. Bebês, prédios e ideias criativas surgem do invisível e se incorporam. Até a própria consciência surge do invisível, e o resultado de sua manifestação é que cada um de nós possui um senso de consciência individual.

As escrituras do yoga descrevem a consciência individual dizendo que é como uma onda surgindo de um oceano de pura consciência universal. Os dois estão natural e eternamente ligados. E em um yantra, esta ligação entre a realidade finita e infinita, entre a consciência individual e a consciência pura, é simbolizada por um ponto.

Os sábios nos lembram que é através desse ponto central que viajamos em nossa jornada meditativa da consciência individual de volta à consciência pura. O tema encontra-se no Yoga Sutra, o clássico manual de yoga de Patanjali, onde ele descreve a meditação como um processo no qual aprendemos a repousar nossa consciência em um único ponto. À medida que a meditação se aprofunda, esse ponto focal atua como um pivô para direcionar o fluxo de atenção para dentro. O professor do século VIII Shankara também enfatiza a importância da concentração em um ponto:

A obtenção da concentração da mente e dos sentidos é a melhor das práticas. É superior a todos os outros dharmas e todas as outras práticas. — Upadesha Sahasri 17:24

TRIÂNGULOS E TRINDADES

O arquetípico número três, é representado no sistema yantra pela forma de um triângulo. Os três pontos que formam os ângulos do triângulo representam qualquer número de trindades, como início, meio e fim; sujeito, objeto e meio de conhecer; Brahma, Vishnu e Shiva; passado, presente e futuro; terra, céu e firmamento; ou fazedor, ação e meios de realizar a ação.

Entre as mais importantes das trindades Yógicas estão os três gunas – as três qualidades ou “fios” com as quais o universo é tecido e que permeiam todos os aspectos da realidade manifesta. Eles têm os nomes sânscritos sattva (luz), rajas (movimento) e tamas (escuridão), e eles interagem uns com os outros para criar permutações infinitas que são as formas ilimitadas de matéria e mente. Por exemplo, a personalidade humana consiste em um corpo (o elemento tamásico da personalidade), energias internas (o elemento rajásico da personalidade) e uma mente (o elemento sáttvico da personalidade), enquanto estados mentais temporários podem ser tamásicos. (Preguiçoso, preguiçoso), rajásico (cheio de desejo e agitação) ou sáttvico (equilibrado, tranquilo, equilibrado). E assim é com tudo.

O poder da criação cuja natureza incorpora essas três qualidades é denominado Shakti (poder, energia). Seu consorte, consciência pura, é chamado Shiva (auspicioso, benevolente). Mas Shiva e Shakti são inerentemente um, como fogo e luz. Shakti é o aspecto criativo de Shiva. Seu relacionamento às vezes é simbolizado pela colocação de um ponto (Shiva) dentro de um triângulo (Shakti). É a união desses dois princípios que permeia toda a criação na forma de uma alegria profunda e duradoura.

Triângulos que apontam para baixo representam a graça divina. Eles também representam soma, alimento para os fogos da vida.

Os triângulos podem apontar para cima ou para baixo. Aqueles apontando para cima indicam energia ascendente e movimento ascendente no corpo humano. Eles representam aspiração e esforço. Eles também representam o fogo porque se assemelham às formas ascendentes das chamas. Triângulos que apontam para baixo representam a graça divina. Eles também representam soma, alimento para os fogos da vida. No centro do coração, esses triângulos se unem na forma de dois triângulos entrelaçados, o triângulo voltado para cima relacionado a Shiva e o triângulo voltado para baixo de Shakti (cheio de graça benevolente).

O CORPO COMO YANTRA

Quando você se senta para meditar em qualquer uma das posturas de pernas cruzadas, você pode ver formas triangulares em seu próprio corpo. Os dois joelhos e a base da coluna criam uma base triangular, e todo o corpo também forma um triângulo apontando para cima. Uma análise mais elaborada das formas triangulares ascendentes do corpo o retrata como um tetraedro, um sólido geométrico de quatro lados.

Essas e outras imagens yantricas podem ser encontradas no corpo quando ele está em uma postura meditativa. Um ser humano é, portanto, a personificação de um yantra. Quando você está sentado em uma pose meditativa de pernas cruzadas, você é a imagem visualmente retratada pelo yantra.

MEDITAÇÃO COM YANTRA

Esta é uma prática meditativa simples na qual você viaja para cima e para baixo no eixo central do seu corpo com a respiração, uma imagem visual (um fio de luz) e um mantra (SO HAM):

• Sente-se para meditar e feche os olhos. Organize sua postura (mesmo que você não esteja sentado com as pernas cruzadas) de modo que visualize sua coluna como um eixo central, equilibrado de baixo para cima.

• Imagine seu corpo na forma de um tetraedro voltado para cima. Deixe o interior dessa forma dançar suavemente com as chamas do alerta e da energia.

• Relaxe seu corpo e deixe sua respiração limpar sua mente à medida que flui para fora e para dentro.

• Quando estiver pronto, traga sua consciência para a respiração nas narinas. Sinta a respiração lá por algum tempo. Acrescente o mantra SO HAM assim que sua atenção na respiração se estabilizar – inspirando SO e exalando HAM.

• Mova sua consciência para o centro da sobrancelha. Agora expire até a base da coluna com o som HAM, e inspire até o topo da cabeça com o som SO. Respire como se estivesse viajando para cima e para baixo ao longo do eixo espinhal, que você visualiza como um fio de luz semelhante a um fio. Continue por alguns minutos, ajustando sua postura para que a coluna se apoie com facilidade.

• Quando estiver pronto, traga sua atenção para o chakra ajna, o centro da sobrancelha. Descanse sua consciência no som do mantra SO HAM, gradualmente estreitando sua atenção para um único ponto - o ponto em que o som surge pela primeira vez em sua mente. Enquanto você descansa sua atenção no mantra, deixe seu som preencher o espaço de sua mente.

• Sente-se o quanto quiser, transcendendo gradualmente as imagens visuais e descansando na consciência unifocada do som do mantra.